2016 год, №4-2

Содержание выпуска
СОВЕТСКАЯ РОССИЯ И КИТАЙ (1920-1923 гг.)
Емельянова Елена Николаевна
Стр. 7 — 24
Цель. Рассматривается проблема становления российско-китайского сотрудничества в начале 20-х годов XX в., роль Коминтерна в этом вопросе и попытка оказания интернациональной помощи национально-освободительному движению в Китае. Анализируется политика советского руководства в период до Вашингтонской конференции и после нее. Новизна исследования - в использовании в работе широкого круга новых архивных материалов и недавно опубликованных документов. Методологическая основа. В основе исследования лежат принципы историзма, критического подхода к используемым источникам и всестороннего анализа проблемы. Результаты. Доказывается, что на первом этапе позиция большевиков характеризовалась стремлением военным путем поддержать революционное движение в Монголии, Корее и Китае, расширить зону «мировой революции». Задачей было установление народных республик, объединение Китая, проведение буржуазных преобразований силами коммунистических партий в блоке с национальной демократией и интеллигенцией и заключение союза с Советской Россией. Вашингтонская конференция зафиксировала новое соотношение сил на Дальнем Востоке. Это заставило советское правительство постепенно изменить приоритеты. Произошел поэтапный отказ от открытой поддержки антияпонского движения в Корее, осуществилась переориентация на демократическую организацию Гоминдан в Китае и фактическое подчинение ей китайской компартии. Провозглашалась политика единого антиимпериалистического фронта. Большое внимание уделяется проблеме дуализма внешнеполитической деятельности большевистского руководства. Это выразилось в противостоянии Коминтерна и Народного комиссариата иностранных дел по международным вопросам. Противоречие между интернациональными планами Коминтерна и национальными интересами России по установлению дипломатических отношений с великими державами разрешилось в пользу последних. Национальная революция в Китае должна была победить самостоятельно, без прямой военной поддержки извне. Область применения результатов. Результаты исследования могут быть использованы в ходе преподавания в вузе истории России и всеобщей истории.
ЧИСЛЕННЫЙ СОСТАВ И ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ЗАНЯТОСТЬ НЕМЕЦКОГО НАСЕЛЕНИЯ КАЗАНСКОЙ И ВЯТСКОЙ ГУБЕРНИЙ ПО РЕЗУЛЬТАТАМ ВСЕРОССИЙСКОЙ ПЕРЕПИСИ НАСЕЛЕНИЯ 1897 Г.
Крапоткина Ирина Евгеньевна, Салимова Дания Абузаровна, Данилова Юлия Юрьевна
Стр. 25 — 33
В статье дан анализ численности и занятости немецкого населения Казанской и Вятской губерний в конце XIX в. Авторы выявляют уровень профессиональной занятости и род занятий российских немцев, опираясь на статистические данные Всероссийской переписи населения 1897 г. Цель - выявить численный состав и уровень профессиональной занятости российских немцев Казанской и Вятской губерний в конце XIX в. Метод или методология проведения работы. При написании статьи использовались такие общенаучные методы исследования, как анализ, сравнение, обобщение. Кроме того применялись специальные методы исследования, в частности сравнительно-исторический метод. Результаты. Настоящее исследование показывает, что численный состав немецкого населения, проживавшего на территории Казанской и Вятской губерний в конце XIX в., не превышал 0,1% основной массы населения. При этом в Казанской губернии немцев было больше, чем в Вятской губернии. Уровень профессиональной занятости показывает, что немцы, жившие в Казанской губернии, были представлены в системе вооруженных сил, администрации, суде и полиции. Немецкое население Вятской губернии было занято в таких сферах, как учебная, воспитательная, врачебная и санитарная. Кроме того, немцы, проживавшие в уездных городах, были заняты в сельском хозяйстве, в производстве пищевой продукции, винокурении. Таким образом, сфера деятельности немецкого населения Казанской и Вятской губерний в конце XIX в. была разнообразной, традиционные для немецких колонистов занятия (в частности, отрасли сельского хозяйства) продолжали свое развитие. Область применения результатов. Результаты могут быть положены в основу дальнейшего исследования, выявляющего преемственность и семейные традиции профессиональной занятости российских немцев.
ПРОЕКТЫ ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ЧЕЛОВЕКА: ИСТОКИ И ПЕРСПЕКТИВЫ
Введенская Елена Валерьевна, Ляуш Лев Брунович
Стр. 34 — 50
Цель. Рассмотрение, сопоставление, концептуализация проектов по усовершенствованию человека мыслителей второй половины XIX века Н. Федорова, К. Циолковского и современного британского трансгуманиста Дэвида Пирса. Выявление истоков и анализ перспектив данных проектов. Метод и методология проведения работы. Методологическую основу статьи составляют методы историко-философского анализа, предполагающие реконструкцию и систематизацию основных концептов проектов преобразования человека, их сравнительное рассмотрение и последующую интерпретацию. Прежде всего это методы дескрипции, контекстного анализа источников, метод сравнительного анализа, а также герменевтический метод. Результаты. В рассмотренных проектах Н. Федорова, К. Циолковского и Д. Пирса выявлена тенденция превращения человека в обезличенную машину. Анализ данных проектов преобразования человека позволяет заключить, что их реализация сопряжена с экзистенциальными рисками биологического, генетического, молекулярного и кибернетического произвола. Существует реальная опасность исчезновения человека в его наличном виде. Люди в их традиционном понимании, с их душевными склонностями, слабостями, рефлексией, свободой выбора и моральными ценностями оказываются вытесненными биороботами, с отлаженным генетическим кодом и искусственно измененными эмоциями, лишенными рефлексии и свободы выбора. Область применения результатов. Результаты исследования могут быть использованы при проведении семинарских занятий по биоэтике со студентами и аспирантами. В перспективе материал данной статьи может быть применен в сфере этической экспертизы биомедицинских технологий в целях «улучшения» человека.
СПЕЦИФИКА НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ В ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ УЧЕНОГО В РУССКОЙ ФИЛОСОФИИ XIX СТОЛЕТИЯ
Вознякевич Екатерина Евгеньевна
Стр. 51 — 62
Цель. Целью статьи является выявление базовых компонентов представлений о специфике профессиональной деятельности ученого с точки зрения отечественной философской традиции. Результаты. Проанализированы работы влиятельных отечественных философов XIX - начала XX века. Делается вывод о том, что процесс научного познания предполагает добровольное ограничение познавательных возможностей человека. Как следствие, научное знание не обладает эпистемологическим приоритетом. Область применения результатов. Полученные результаты могут быть использованы для объяснения отечественной традиции взаимодействия научного сообщества и других социальных групп.
«РУССКАЯ ИДЕЯ» И. ИЛЬИНА КАК УТОПИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ
Митина Наталья Георгиевна
Стр. 63 — 79
Цель. Статья посвящена социокультурному проекту И. Ильина «Русская идея». Поскольку социокультурная действительность в каждый конкретный исторический период представляет собой уже сложившуюся и достаточно устойчивую структуру, возникшую в результате развития общества в ходе исторического процесса, а утопия рассматривается в предлагаемой статье в качестве явления социокультурной действительности, включающего в себя характерные черты той цивилизации, на базе которой она формируется, представляется возможным выявить специфику проекта - духовность. Метод или методология проведения работы. Методологическую основу исследования составляет феноменологическая концепция «жизненного мира». Результаты. В статье обоснована мысль о том, что «Русская идея» выступает в качестве тематического ядра утопии И. Ильина. Определено, что особенности социокультурной действительности связывают проект философа с русской классической утопией XIX в. Проект строится на духовной основе и является метафизическим. Область применения результатов. Результаты исследования могут быть применены в сфере социокультурного проектирования и философского прогнозирования.
ГЕРОИЗМ И РЕЛИГИОЗНЫЙ АСКЕТИЗМ КАК ФОРМЫ ПОДВИГА
Неронова Марина Юрьевна, Неронов Александр Владимирович
Стр. 80 — 96
В статье производится сравнительный анализ понятий «героизм» и «религиозный аскетизм» как различных видов подвига. Оба понятия рассматриваются как со стороны логического смысла, так и с точки зрения ценностного содержания. Цель: определить общее и выделить специфику героизма и религиозного аскетизма, понять их место в духовной культуре. Метод и методология проведения работы. При исследовании применялся метод сравнительного анализа, а также этимологический и логический анализ понятий. Результаты. Выделено понятие подвига, в качестве всеобщего определения действия, требующего неординарных усилий для своего выполнения, а также результатов подобного действия, независимо от этической оценки побудительных мотивов породивших последнее. Героизм и религиозное подвижничество, рассмотрены как особенные проявления подвига. Сформулировано понятие и представление о героизме, подчеркнуто, что героизм является социально детерминированным видом подвига, который выполняет важную роль в процессе культурной идентификации личности. Сформулировано понятие религиозного аскетизма, как духовного проекта по реализации религиозного идеала. Произведено сравнение героизма и религиозного аскетизма как двух видов подвига, имеющих различную ценностно-мотивационную направленность. Область применения результатов: система общего образования.
АКТУАЛИЗАЦИЯ НАСЛЕДИЯ П.И. НОВГОРОДЦЕВА: МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ
Пономарёв Алексей Михайлович
Стр. 97 — 105
Цель статьи - реконструкции философии права П.И. Новгородцева исходя из требований постнеклассической философии права и с учётом исторической дистанции между исходными текстами и интерпретатором. Методология проведения работы - основу исследования составляют герменевтический и трансцендентально-прагматический подходы. Результаты - реконструкция философии права П.И. Новгородцева с заявленных позиций выполнена впервые. На её основе теория П.И. Новгородцева охарактеризована как вариант ранних неклассических философий права. В таковом качестве они являются переходными, т.е. содержат в себе характерные черты как классических, так и неклассических теорий. В частности, в теории П.И. Новгородцева «естественное право» аксиологизировано, за абсолютным идеалом признаётся онтологический статус. В тоже время, концепция права П.И. Новгородцева является ценностно-нормативной, исходит из понятия автономной нравственной личности, реализует субъектно-социальную методологию обоснования рациональности права.
ОБРАЗОВАНИЕ, КУЛЬТУРА И ГУМАННОСТЬ В ФИЛОСОФИИ И.Г. ГЕРДЕРА
Самылов Олег Валерьевич, Симоненко Татьяна Ивановна
Стр. 106 — 114
Цель. Целью работы является рассмотрение философских оснований гердеровской концепции образования и воспитания в ее отношении к культуре и принципу гуманности. Метод или методология проведения работы. В статье используются аналитический, сравнительно-исторический методы. Результаты. В результате исследования обнаруживается тесная взаимосвязь натурфилософии И.Г. Гердера и его философии культуры, смысл которой реализуется в гуманизации человека и общества. Развертывается специфика понимания немецким просветителем образования как «возрастания гуманности», заключающаяся: а) в наличии стремления человека к собственному преображению, поиску человечности; б) в постепенном, но неуклонном характере процесса гуманизации, или обретения человеком духовной формы его внутренней жизни; в) в соотношении традиции и инноваций, указывающем на диалектический, двойственный процесс гуманизации; г) возможности культивирования человечности в обществе, созданном человеком пространстве культуры. Область применения результатов. История философии, история педагогики, культурология.
СТУДЕНЧЕСКОЕ САМОУПРАВЛЕНИЕ КАК МЕХАНИЗМ КОНСТРУИРОВАНИЯ СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ РЕАЛЬНОСТИ
Смышляева Татьяна Валерьевна, Обидина Юлия Сергеевна
Стр. 115 — 128
Цель. В статье рассмотрены механизмы конструирования социокультурной реальности в процессе социализации молодежи на примере деятельности студенческого самоуправления. В качестве исследовательской базы представлена деятельность студенческого самоуправления в Марийском государственном университете (МарГУ). Организация студенческого самоуправления рассматривается с трех точек зрения: социокультурной, правовой, экономической. Метод или методология проведения работы. Для достижения поставленных целей применялся комплекс методов: метод теоретического моделирования, эмпирический метод, социологический опрос и анкетирование студентов. Результаты. Дан анализ программы развития деятельности студенческих объединений (ПРДСО), показаны положительные и отрицательные моменты реализации данной программы в стенах МарГУ. Сделан вывод о том, что условия развития современной цивилизации ставят перед институтами образования и воспитания новые задачи, направленные на гуманизацию социокультурного пространства. Область применения результатов. Результаты исследования могут быть применены для развития социокультурного пространства вузов посредством деятельности студенческого самоуправления, организации воспитательной работы в вузе.
О ПОНЯТИИ СОЦИОКОДА У М.К. ПЕТРОВА: СМЫСЛ, СОДЕРЖАНИЕ, ПРОБЛЕМАТИКА
Соваков Борис Николаевич
Стр. 129 — 141
Цель. В статье уточняется герменевтическое значение понятия социокода и делается попытка определить его онтологический характер. Объясняется, как использование этого понятия может углубить общую парадигматику феномена понимания и методологию исследований смыслообразования в философии, социологии и культурологии. Методология проведения работы. В основе исследования лежит метод герменевтики и феноменологии, реферативный дискурс. Результаты работы заключаются в переосмыслении и интерпретации основных понятий философского наследия М.К. Петрова. При этом ставится вопрос об их адекватном толковании, которое в настоящее время может и должно быть гораздо более обширным, чем сложившееся в практике. В качестве результатов исследования обоснованно указываются сферы применения и использования идей М.К. Петрова в широчайшем спектре современной философской и культурологической проблематики, касающейся любых проблем понимания текстов как знаковых и смысловых структур. Выводы, предлагаемые автором статьи, задают направление для дальнейших рассуждений и обрисовывают сферы возможного применения обсуждаемых понятий в методологии гуманитарных исследований. Областью применения результатов исследования могут стать любые сферы гуманитарного знания, занимающиеся проблематикой понимания текста. В частности, это сфера феноменологии, философской герменевтики, педагогики, культурологии, социологии, философии культуры. Отдельной сферой применения может быть история русской философии.
МИФ В ТЕОРИИ КОММУНИКАТИВНОГО ДЕЙСТВИЯ ЮРГЕНА ХАБЕРМАСА
Шутова Татьяна Николаевна
Стр. 142 — 150
Цель. Статья посвящена рассмотрению мифа в теории коммуникативной рациональности Юргена Хабермаса. Цель работы заключается в выявлении способов соотношения мифа и действия, понятого как действие коммуникативное. Метод или методология проведения работы. В статье приводится концептуальный анализ понятия миф в контексте теории коммуникативного действия, обобщение его результатов. Используется принцип историко-философской реконструкции и принцип системности. Результаты. В ситуации, когда истина перестает быть критерием достоверности, а на его место приходит адекватность соответствующему контексту, миф понимается как возможный контекст истины. Вывод статьи включает положение о соотносимости коммуникативного действия и мифа в теории Юргена Хабермаса. Область применения результатов. Результаты исследования могут быть применены в научной и образовательной сферах. Поскольку действие есть орудие взаимодействия человека, мира и общества, то конкретизация понятия действие значима в решении как теоретических задач, так и индивидуальных, социальных, этических и политических проблем.
АНАЛИЗ ЗНАЧЕНИЯ ЛЕКСЕМ TOLERANCE, ТОЛЕРАНТНОСТЬ И ТЕРПИМОСТЬ В АНГЛИЙСКОМ И РУССКОМ ЯЗЫКАХ
Диденко Вероника Викторовна
Стр. 151 — 173
Цель. Настоящее исследование представляет собой сопоставительный анализ лексем tolerance в английском языке и толерантность и терпимость в русском. Сравниваются как словарные, так и контекстуальные значения данных лексем на материале данных языковых корпусов. Метод и методология проведения работы. В работе используется метод словарных дефиниций, метод сплошной выборки, сравнение и сопоставление, интерпретация, анализ, классификация. Результаты. В результате проведения исследования выявляются такие словарные значения лексемы tolerance, как 1) стойкость / выносливость (endurance), 2) позволение / допущение (permission), 3) терпимость / снисходительность (forebearance) и 4) допустимое отклонение (an allowable amount of variation); лексемы толерантность: 1) стойкость / переносимость (в медицине и физиологии), 2) терпимость / снисходительность; и лексемы терпимость: 1) выносимость (как качество объекта), 2) снисходительность / широта взглядов. Однако при анализе контекстов употреблений слов толерантность и терпимость выявляются также значения позволение / допущение и стойкость / выносливость, не указанные в словарях. Данный факт может служить указанием на изменение значений слов вследствие влияния английского языка. Из-за неопределенности значения лексемы толерантность в русском языке у адресантов иногда возникают сложности с ее коннотацией. Область применения результатов. Результаты данного исследования могут найти широкое применение в области теории и практики межкультурной коммуникации, а также теории и практики перевода и лексикологии.
АДАПТИВНОСТЬ ЯЗЫКОВОГО МЕХАНИЗМА В СОЦИАЛЬНО-КОММУНИКАТИВНОЙ СРЕДЕ
Измайлов Антон Зелимханович, Абдуллаева Зульфия Рагимовна, Багдасарова Илона Юрьевна
Стр. 174 — 185
Коммуникативный процесс, выявляющий характер и сущность языковой личности, продолжает оставаться одним из самых актуальных вопросов прикладной лингвистики. Для выяснения особенностей индивидуального языкового проявления в контексте речевого взаимодействия необходимо, в первую очередь, определить те условия, которые способствуют достижению речевого равновесия между участниками диалогического общения. Новизна предлагаемой статьи заключается в том, что механизм языковой адаптации рассматривается в соотношении с адаптогенным (фоновым) состоянием самой коммуникативной среды (ситуации) и коммуникативными намерениями речевых оппонентов. Выводы работы заключаются в определении трех основных факторов, так или иначе влияющих на движение адаптивного языкового механизма в направлении достижения равновесного положения всех участников речевого процесса, а именно: благоприятный эмоциональный фон диалога, речевая статусность участников и вариативное использование ими экспрессивно-вербального потенциала. Цель. Предлагаемая вниманию статья рассматривает термины «субъективно-личностная вариативность» или «коммуникативная компетентность» с точки зрения экспрессивно-вербального потенциала говорящего. Авторы статьи ставят целью выяснить особенности проявления адаптивных языковых возможностей речевого субъекта в постоянно меняющихся условиях коммуникативного процесса. Метод или методология проведения работы. Проводимый в работе анализ языкового материала базируется на индуктивном методе анализа: от конкретных языковых фактов к установлению системных взаимоотношений между ними и формулированию на этой основе теоретических положений и выводов. Результаты. Результатом работы является переосмысление понятия «субъективно-личностной вариативности», данного Б.Ю. Норманом, в контексте диалогической ситуации. Выясняется сущность процесса адаптации при спонтанном взаимодействии коммуникантов, направленном на передачу исходного смысла. Авторы выводят понятие адаптогенности речевой ситуации как одной из важнейших условий проявления адаптивности речевого субъекта и определяют ее основные параметры. Область применения результатов. Рeзультaты исслeдовaния мoгут быть испoльзoвaны в кaчествe дополнитeльнoгo мaтериaлa при изучeнии курсoв: «Языкoзнaниe», «Теoрия языкa» и «Психoлингвистикa».
ЭТНОЯЗЫКОВОЕ ОСМЫСЛЕНИЕ МИРА: КОНЦЕПТ «МИЛОСЕРДИЕ» В РУССКОЙ ЛИНГВОКУЛЬТУРЕ
Кобякова Татьяна Ивановна, Галиуллина Светлана Дмитриевна, Сунцова Нина Леонидовна
Стр. 186 — 203
В статье лингвистическая проблема взаимосвязи языка и мышления освещена с точки зрения лингвокультурологии и лингводидактики, основной задачей которых является формирование лингвокогнитивного сознания и национального менталитета личности. Цель работы - охарактеризовать понятие «милосердие» как концепт русской духовности и определить его место в русской лингвокультуре. Объектом исследования и материалом для анализа послужили лексемы русского языка (благотворительность и попечительство), образующие ядро концепта «милосердие», а предметом - русская языковая картина мира. Методологическая база: метод дескриптивного анализа, интроспективный, диахронический, синхронический и типологический и лингвистические методы.
ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ДИАЛОГ: ЗАКОНОМЕРНОСТИ КОНСТРУИРОВАНИЯ, ОБРАЗНЫЙ СМЫСЛ, ЯЗЫКОВАЯ СПЕЦИФИКА (НА МАТЕРИАЛЕ ПРОЗЫ М.А. ШОЛОХОВА)
Кочетова Людмила Павловна
Стр. 204 — 215
Цель. Цель проводимого изыскания заключается в выявлении закономерностей формирования образного смысла в речевом общении между персонажами. Раскрывается понятие художественного диалога как архе типической формы отражения повседневного взаимодействия в авторском универсуме, определяется конструктивная роль двусмысленности, противоречий, юмористического воспроизведения действительности и парадоксов в читательской интерпретации целостного литературного произведения. Делается вывод, что, конструируя художественный диалог, автор апеллирует к особой разновидности реализма и достоверности, репрезентируя такие языковые характеристики, которые признаются читателем как типичные, хотя и идеализированные для определенной речевой ситуации. Межличностное общение, имеющее место между персонажами, внедряется в общий коммуникативный процесс, неизменными участниками которого являются рассказчик и читатель. Метод проведения работы. В изыскании анализируются фрагменты художественных диалогов, отражающих личностные характеристики персонажей. Материалом исследования послужили примеры взаимодействия персонажей, извлеченные из второго тома романа М.А. Шолохова «Тихий Дон». Конкретная методика, применяемая в анализе речевого материала, является комплексной, сочетающей в себе элементы описательного, компонентного, прагматико-семантического методов. Результаты. В ходе развития художественного диалога актуализуются личностные характеристики говорящих персонажей. Свойства личности участников речевого общения, их различное соотношение предопределяют авторский выбор языковых средств в процессе конструирования речевого общения, отражения вербального поведения взаимодействующих персонажей. Диалог конструируется автором таким образом, что разнообразные (психологические, интеллектуальные, социокультурные) свойства личности персонажей начинают оказывать влияние на общий ход конструируемого межличностного взаимодействия, предопределять внешний контекст протекания диалога. В результате читатель, интерпретируя художественный диалог, восстанавливает разнообразные характеристики говорящего персонажа, использует план выражения в целях реконструкции плана содержания. Область применения результатов. Изложенный материал может быть задействован в практическом курсе интерпретации художественного текста, в преподавании лингвистики текста и теории художественного повествования.
БЕЗОПАСНОСТЬ КАК ОДНА ИЗ ОСНОВНЫХ ЭТОФИЗИОЛОГИЧЕСКИХ МИШЕНЕЙ РЕЧЕВОЙ МАНИПУЛЯЦИИ И СРЕДСТВА ЕЕ АКТУАЛИЗАЦИ В ПОЛИТИЧЕСКОМ ДИСКУРСЕ
Полякова Алина Андреевна
Стр. 216 — 225
Основная цель нашего исследования состоит в изучении этофизиологических мишеней речевой манипуляции и средств ее речевой реализации на примере политического дискурса. В данной статье рассматривается такая этофизиологическая мишень манипуляции, как «безопасность». Объектом исследования являются предвыборные агитационные речи кандидатов на пост главы США Д. Трампа и Х. Клинтон. Особенности реализации этофизиологических мишеней на эторецептивном уровне составляют предмет данного исследования. Для достижения основной цели исследования послужили следующие методы: метод структурного моделирования для интерпретации речевого намерения, интерпретативный метод, метод интроспекции и понятийного анализа. Результаты исследования вносят определенный вклад в развитие теории манипулятивного речевого поведения в политическом дискурсе и в предвыборном агитационном дискурсе как его разновидности. Практическая значимость исследования предполагает возможность использования его результатов в вузовских лекционных курсах по общему языкознанию, теории грамматики и стилистики, теории дискурса, а также при руководстве дипломными и курсовыми работами.
РЕЧЕВАЯ КУЛЬТУРА КАК КРИТЕРИЙ ПРОФЕССИОНАЛЬНОЙ КОМПЕТЕНТНОСТИ РЕЛИГИОЗНЫХ ДЕЯТЕЛЕЙ
Файзуллина Эльмира Фоатовна
Стр. 226 — 233
Русский язык играет важную роль в деятельности духовных лидеров. Знание русского языка, основ ораторской речи, культуры и этики речевого общения позволят будущим проповедникам распространять религиозные знания. Цель работы - описание речи проповедника как одного из элементов его профессиональной компетентности. Объектом исследования выступают речевые ошибки в текстах проповедей, звучащих на русском языке. Предметом исследования являются нарушения орфоэпических, лексических, грамматических норм устной речи. Основу исследования образуют индуктивный метод, состоящий в сборе и фиксации конкретных языковых фактов с последующим их обобщением; дедуктивный метод, предполагающий проверку реальности языковых фактов на их соответствие (или несоответствием) наблюдаемым нормам, а также лингвистическое описание, необходимое для описания языковых выражений и языковых правил. Речевые ошибки - это любые случаи отклонения от действующих языковых норм, которые влияют на эффективность общения, в связи с чем возникает риск быть недопонятым, а от этого зависит личный успех говорящего, в нашем случае, проповедника. Результаты работы свидетельствуют, что речевая культура религиозных деятелей, владеющих законами построения выступления, а главное - грамотной речью, является важным элементом профессиональной компетентности духовного лидера. Результаты исследования должны быть учтены при утверждении единых религиозных образовательных стандартов высшей школы и способствовать введению в такие стандарты дисциплин, связанных с изучением русского языка, культуры речи, ораторского искусства.