2014 год, №14(1)

Содержание выпуска
ИНДИВИД, ОСОБА, ЛИЧНОСТЬ КАК СУБЪЕКТЫ ВОЛЕВОЙ РЕГУЛЯЦИИ СОЦИАЛЬНОЙ АКТИВНОСТИ
Ковтун Н.М.
Стр. 3 — 7
В статье рассматриваются субъекты индивидуальной волевой регуляции социальной активности в контексте социально-философской парадигмы исследования. Эволюция понятия «личность» раскрывается в рамках изучения социально-философской парадигмы развития социальных явлений и изложения основных сфер его применения в социогуманитарной области знания. Особое внимание сосредоточено на анализе роли волевой активности личности в процессе общественных трансформаций.
ДИСКУРС «ИНОГО» РАЗУМА В СОВРЕМЕННОЙ ФИЛОСОФИИ
Медведева Т.А.
Стр. 8 — 13
В статье рассматривается проблема существования «иного» разума – того, что, не являясь разумом, составляет с ним парадоксальное единство, задающее неявные границы человеческого самоосуществления в мире. Автором анализируются современные философские подходы к пониманию «иного» разума и способам его представления. Показаны особенности дискурсивного (М. Фуко, Ж. Рансьер) и деконструктивистского (Ж. Деррида) подходов к проблеме «иного» разума. Также установлено, что в эстетическом дискурсе «иное» разума обнаруживается в различных формах письма как специфической «немой речи».
КАТЕГОРИЯ «ИСКРЕННОСТЬ» В КИТАЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ И ЕЕ МЕСТО В КОНЦЕПЦИИ РАЗВИТИЯ КИТАЙСКОЙ НАРОДНОЙ РЕСПУБЛИКИ
Бальчиндоржиева О.Б.
Стр. 14 — 16
В статье дан историко-философский анализ понятия философской категории «чэнсинь» (искренность, честность) в конфуцианстве, а также ее интерпретации в современной социально-философской мысли Китая. Рассмотрена корреляция между двумя компонентами данного понятия «чэн» (искренность, подлинность) и «синь» (доверие). Данное понятие выделяется в качестве одного из ключевых в концепциях «всестороннего строительства общества “сяокан”» и концепции «строительства гармоничного общества».
ТРАНСФОРМАЦИЯ БУДДИЗМА В КИТАЕ В ПЕРИОД ЭПОХ ВЭЙ И ЦЗИНЬ
Орбодоева М.В.
Стр. 17 — 21
В данной статье рассматриваются этапы проникновения и становления буддизма в Китае в период эпох Вэй и Цзинь. Представлен анализ переводческой деятельности данного периода, исследуется зарождение и становление сангхи в Китае. Особое внимание акцентируется на влиянии буддизма на ход истории Китая в этот период.
КИТАЙСКАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ: В ПОИСКАХ ИДЕНТИЧНОСТИ
Барлукова О.Д.
Стр. 22 — 24
В статье рассматривается проблема идентичности китайской интеллигенции в процессах модернизации и глобализации. Проникновение западных идей привело к потере идентичности и породило сомнения в потенциале своей культуры. Автором доказывается, что экзистенциальной основой идентичности китайской интеллигенции сегодня должны стать сакрализация и национальная самоидентификация.
О РОЛИ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТОВ В ФОРМИРОВАНИИ ГОСУДАРСТВЕННОГО УПРАВЛЕНИЯ В КИТАЕ (XVI–XI вв. до н.э.)
Халтаева О.Р.
Стр. 24 — 27
Статья посвящена анализу места и роли ранних религиозных верований Китая в формировании государственного управления в шан-иньский период его истории. Акцентируется внимание на культе предков, обладавшем большой регулятивной значимостью и составлявшем важнейший компонент социального управления, как на уровне семейных, так и общественных отношений. Рассматривается идеологическая востребованность культа Шан-ди.
ЭТНОЛОГИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ ЕВРАЗИЙСТВА
Соколов С.М.
Стр. 28 — 31
В статье рассматриваются основные положения этнологической концепции классического евразийства, важные для понимания самобытности России как евразийской цивилизации. Выделен комплексный подход лидеров евразийства к обоснованию вопросов этнической истории русского народа. В частности, анализируются идеи П.Н. Савицкого, Н.С. Трубецкого и Г.В. Вернадского, которые акцентировали внимание на восточных корнях русского этноса и евразийской культуры, исходя из истории не только собственно русского народа, но и восточных славян
ПОЛИТИЧЕСКОЕ СВОЕОБРАЗИЕ САМОДЕРЖАВИЯ В ПУБЛИЦИСТИКЕ И.Л. СОЛОНЕВИЧА И РУССКИХ КОНСЕРВАТОРОВ КОНЦА XIX – ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XX в.
Беляев А.Е.
Стр. 31 — 36
В статье раскрывается осмысление феномена русского самодержавия в политической публицистике известного деятеля русской эмиграции И.Л. Солоневича, а также в его итоговом труде «Народная Монархия». Основное внимание автор акцентирует на самобытности русского самодержавия, построенного на глубоком моральном принципе легитимизма, в отличие от византийской традиции, где сила порождала право и власть, а также принципиально несхожести самодержавия с западноевропейским абсолютизмом.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ СВЕТСКОГО И РЕЛИГИОЗНОГО ОБРАЗОВАНИЯ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ
Найденов М.С.
Стр. 36 — 40
Статья посвящена проблемам взаимодействия светского и религиозного образования в современности, их сосуществованию, обсуждению перспектив сотрудничества. В статье исследуются сущность и структура религиозного образования. Рассматриваются позиции различных авторов относительно вхождения клерикального образования в светские учреждения.
К ВОПРОСУ О ТИПОЛОГИИ И МЕХАНИЗМАХ СОЦИАЛЬНОГО ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ
Власова С.А.
Стр. 41 — 44
В статье рассмотрена проблема типологии социального взаимодействия, анализируется специфика механизма социального взаимодействия, предложена модель взаимодействия базовых социальных институтов.
БЕЗРАБОТНЫЕ ЖЕНЩИНЫ КАК НАИБОЛЕЕ УЯЗВИМАЯ МАРГИНАЛЬНАЯ ГРУППА НАСЕЛЕНИЯ: ПОЛОЖЕНИЕ И МЕРЫ СОЦИАЛЬНОЙ ПОДДЕРЖКИ
Чукреев П.А.
Стр. 45 — 50
Рассматривается социальное и экономическое положение безработных женщин, составляющих значи- тельную часть наиболее социально уязвимой маргинальной группы населения. Предлагаются меры, способ- ствующие положительной социальной мобильности.
ТИПОЛОГИЯ СЕМЕЙНОГО СОЗНАНИЯ СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЕЖИ: ОПЫТ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
Ильиных С.А.
Стр. 50 — 57
В статье обосновывается введение нового термина «семейное сознание». Рассматривается типология семейного сознания, полученная на основании исследования российских и белорусских студентов. Описываются и эмпирически обосновываются традиционный, эгалитарный и мозаичный типы семейного сознания. Обосновывается специфика мозаичного типа семейного сознания.
КУЛЬТУРА СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ В МОЛОДОЙ СЕМЬЕ
Чукреева Л.Н.
Стр. 57 — 61
В статье рассматривается роль культуры в семейной коммуникации как источника сохранения стабильности. Особое внимание отводится вопросу формирования ценностно-нормативной структуры молодой семьи. Приводятся данные социологического исследования по анализируемой проблеме.
ОПТИМИЗАЦИЯ ПРОЦЕССОВ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ И ПРАВОВОЙ АДАПТАЦИИ ИНОСТРАННЫХ ГРАЖДАН В РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Саргаев А.В.
Стр. 62 — 66
В статье обоснованы разработка и необходимость внедрения мероприятий по оптимизации процессов социально-культурной и правовой адаптации иностранных граждан в Российской Федерации. Даны рекомендации для повышения эффективности работы в области содействия адаптации и интеграции мигрантов в принимающий социум.
СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ ПРИЧИН УЧЕБНОЙ МИГРАЦИИ ИНОСТРАННЫХ СТУДЕНТОВ В ВУЗЫ РОССИИ
Степанова Б.Б.
Стр. 67 — 71
В статье рассматриваются причины учебной миграции иностранных студентов в вузы Улан-Удэ, Томска, Москвы, Воронежа, Саратова, Нижнего Новгорода и Уфы. На основе проведенного опроса и результатов исследований других авторов приводится сравнительный анализ мотивов, побуждающих иностранных студентов выбирать разные вузы России для получения образования.
ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ ОБЩЕСТВЕННЫХ ОБЪЕДИНЕНИЙ БУРЯТИИ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ (РЕЗУЛЬТАТЫ СОЦИОЛОГИЧЕСКОГО ИССЛЕДОВАНИЯ)
Корпусова О.Ю.
Стр. 71 — 75
Статья посвящена исследованию общественных объединений Бурятии. Рассмотрены источники финансирования, характер взаимодействия общественных организаций с властными структурами и обществом. Дана оценка возможности влияния на сферу их деятельности. Проанализированы особенности кадрового состава и уровень квалификации сотрудников.
ПРИЧИНЫ И УСЛОВИЯ ДЕВИАНТНОГО ПОВЕДЕНИЯ ВОДИТЕЛЕЙ АВТОТРАНСПОРТНЫХ СРЕДСТВ НА ДОРОГАХ РОССИИ
Латыпова К.С.
Стр. 75 — 78
Статья посвящена актуальным вопросам, касающимся причин и условий девиантного поведения водителей автотранспортных средств на дорогах России. Автором выделяются и систематизируются причины, влияющие на формирование девиантного поведения водителей автотранспортных средств, выявленные в ходе эмпирического исследования. Рассматриваются возможные пути их сокращения, а также предпринимается попытка обозначить тенденции дальнейшего развития дорожно-транспортных происшествий на дорогах России. По мнению автора, проблема причинности девиантного поведения водителей вызывает научный и практический интерес и требует дальнейшего углубленного изучения на примере Республики Бурятия
ТРАНСФОРМАЦИЯ ДУХОВНЫХ ЦЕННОСТЕЙ БУРЯТСКОГО ЭТНОСА НА ФОНЕ ГЛОБАЛИЗАЦИИ
Галсанова И.Б.
Стр. 79 — 83
Сохранение и развитие культуры бурятского этноса в перспективе будет способствовать сохранению и развитию бурятской культуры в целом. Будущее бурятской культуры во многом зависит от воспитания молодежи, от того, какие ценности будут приоритетными для них.
СОВРЕМЕННОЕ РАЗВИТИЕ ПОЛИЭТНИЧЕСКИХ РЕГИОНОВ РОССИИ: ВЗГЛЯДЫ ПОЛИТИЧЕСКИХ ЭЛИТ
Очирова В.М.
Стр. 84 — 90
В статье раскрываются ценностные ориентации политических элит Бурятии, Саха (Якутия), Тывы, касающиеся современной динамики развития данных полиэтнических регионов в составе России. На основе материалов эмпирических исследований дается характеристика социальным сферам республик. Полученные результаты позволяют выявить проблемы и перспективы развития российских полиэтнических регионов на современном этапе.
ГРАЖДАНИН И ОБЩЕСТВО: НОВЫЕ УСЛОВИЯ ДИАЛОГА
Бурдуковская М.М., Бадмаева М.В.
Стр. 91 — 95
В статье авторы предлагают взглянуть на понятие и природу гражданского общества через призму новых технологий и сегодняшних российских реалий, выявить те факторы его развития, которые могут оказаться решающими для сохранения суверенитета и внутренней устойчивости государственной системы. Рассматриваются классические понятия гражданского общества, а также его новейшие толкования, проанализированы основные индикаторы развития гражданского общества, показано соотношение между развитием информационных технологий и гражданским обществом.
РОЛЬ ЭТНИЧЕСКОЙ ТОЛЕРАНТНОСТИ В МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЯХ
Мункожаргалов Д.А.
Стр. 95 — 98
статье рассматриваются понятия и роль этнической толерантности в межнациональных отношениях в условиях развития демократического общества. Анализируется термин «толерантность» как уважение различных культур и традиций. Автором доказывается, что цель формирования этнической толерантности – объединение общества, достижение межнационального согласия политическими средствами.
ТЕОРИЯ ПОЛЕЙ П. БУРДЬЕ И МОДЕЛЬ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ВЛАСТИ И ГОСУДАРСТВЕННЫХ ПЕЧАТНЫХ СМИ В РЕСПУБЛИКЕ БУРЯТИЯ
Гунзынов Ж.П.
Стр. 98 — 101
В статье приводится анализ взаимодействия органов государственной власти Республики Бурятия с учрежденными ими печатными средствами массовой информации. Автор выявляет модель такого взаимодействия на основе концепции социальных полей французского ученого П. Бурдье, а также исследований американских ученых Х. Гиебера и Т. Джонсона. Приводится методика взаимодействия государственных печатных СМИ с учредителями, полученная на основании наблюдений и анализа нормативно-правовых актов.
ГОСУДАРСТВЕННЫЕ РЕГИОНАЛЬНЫЕ ПЕЧАТНЫЕ СМИ: ПРОБЛЕМЫ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ТИПА (НА ПРИМЕРЕ РЕСПУБЛИКИ БУРЯТИЯ)
Гунзынов Ж.П.
Стр. 101 — 103
В данной статье рассматривается вопрос об отнесении государственных региональных печатных СМИ к одному из типов массмедиа – авторитарным или либертарианским. Автор рассматривает данный вопрос в политико-правовом аспекте на примере Республики Бурятия. Анализируется нормативно-правовая база регулирования СМИ, приводятся результаты наблюдения за взаимодействием между государственными региональными средствами массовой информации и органами государственной власти. Выявлены формальные и неформальные признаки института государственных СМИ, позволяющие отнести их к конкретной модели.
ОСОБЕННОСТИ РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ КУЛЬТУРЫ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ
Осинский И.И.
Стр. 104 — 108
В статье рассматриваются проблемы развития культуры в современном российском обществе. Раскрывается влияние на нее процессов глобализации, выявляются особенности изменений в сфере культуры, подвергаются анализу вопросы коммерциализации, соотношения высокой и массовой технологической и духовной культур, освещаются проблемы мировоззренческой составляющей культуры.
ОПЫТ НЕЗАВИСИМОЙ ОЦЕНКИ КАЧЕСТВА УСЛУГ, ПРЕДОСТАВЛЯЕМЫХ РЕГИОНАЛЬНЫМИ УЧРЕЖДЕНИЯМИ КУЛЬТУРЫ В РЕСПУБЛИКЕ БУРЯТИЯ
Тартыгашева Г.В., Цыбиков Т.Г.
Стр. 108 — 114
В статье анализируется опыт формирования и использования системы независимой оценки качества услуг, предоставляемых учреждениями культуры в Республике Бурятия. Рассматриваются понятие «качество услуги», существующие модели качества обслуживания. Приводится рейтинг театрально-концертных учреждений Республики Бурятия по качеству предоставляемых услуг с точки зрения потребителей.
СЕМАНТИКА КРУГА И ТРАДИЦИОННОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ НАРОДОВ ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ В КОНТЕКСТЕ БУДДИЙСКОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ КУЛЬТУРЫ
Абаева Л.Л.
Стр. 114 — 119
В статье анализируются семантические образы круга в системе традиционного мировоззрения народов Центральной Азии. Здесь имеется в виду ориенталистская терминология обозначения территории Центральной Азии, насельниками которой исторически являются тибетский, монгольский, эвенкийский и тюркский этносы, а не современное геополитическое обозначение республик бывшей Средней Азии. Традиционное мировоззрение этих народов рассмотрено в контексте их адаптации к буддийской религиозной культуре.
ОБ «АМЕРИКАНИЗАЦИИ» БУДДИЗМА
Аякова Ж.А.
Стр. 119 — 123
Сегодня буддизм в США представлен разными школами и направлениями и, являясь одновременно религией, философией и наукой, воспринят миллионами американцев по всей стране с целью духовного самосовершенствования и поиска путей гармоничного сосуществования с окружающим миром. Для евроамериканцев буддизм является, прежде всего, философским учением и источником мудрого отношения к жизни. Однако остается нерешенной проблема определения категории «буддист» в американском обществе.
БУДДИЗМ В СОЦИОКУЛЬТУРНОЙ РЕАЛЬНОСТИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ (ПО МАТЕРИАЛАМ ТРАКТАТА МОУ ЦЗЫ «ЛИХОЛУНЬ»)
Банзаракцаева Е.Ю.
Стр. 123 — 127
В данной статье выявляются основные аспекты традиционного китайского мировоззрения на этапе проникновения и распространения буддизма в Китае. На примере трактата Моу Цзы «Лихолунь» рассматривается взаимодействие трех учений: конфуцианства, даосизма и буддизма. Анализируется адаптация буддизма к социокультурному пространству Китая.
СИНЕСТЕЗИЯ КАК ЭСТЕТИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН
Дударь О.П.
Стр. 128 — 132
В статье изложены результаты исследования спектра представлений современной науки о синестезии и установлено, что наиболее распространенными направлениями его изучения являются биолого- психологический и литературно-искусствоведческий. Рассматриваются основные аспекты анализа синестезии как эстетического феномена. Акцентируется внимание на ее связи с эстетическими ценностными ориентациями творческой личности. Также автор выдвигает предположение, что синестезия как эстетический феномен стимулирует эстетический мотив творчества у человека.
РАЗВИТИЕ ПЕВЧЕСКОГО ИСКУССТВА В КОНТЕКСТЕ БОГОСЛУЖЕБНОГО ПЕНИЯ В ДОРЕВОЛЮЦИОННОЙ РОССИИ
Скрипачева И.А., Девяткина Г.Н.
Стр. 133 — 137
В статье рассмотрен переломный период в истории русской музыки, положивший начало новому развитию певческого искусства, период тяготения к западным традициям многоголосного пения и попыток возвращения к истокам древнерусского пения. Особое внимание отводится приоритетной роли певческого воспитания малолетних певчих, представляющих будущее поколение в области хорового искусства.
О НАУЧНОЙ КОНФЕРЕНЦИИ «БУДДИЗМ В ИЗМЕНЯЮЩЕМСЯ МИРЕ»
Янгутов Л.Е., Урбанаева И.С.
Стр. 138 — 140
.