2013 год, №1

Содержание выпуска
Памяти М.В. Вагабова - коллеги, товарища, создателя и главного редактора журнала «Исламоведение»
Стр. 4 — 5
Власть и религия в современной России: метаморфозы взаимодействия1
Яхьяев М.Я., Камышова Е.Г.
Стр. 6 — 19
Статья посвящена анализу государственно-конфессиональных отношений, стихийно сложившихся в современной России. Отсутствие продуманной и после- довательной политики власти в отношении религии уже привело к частичной кле- рикализации общественной жизни, что провоцирует власть на нарушения дейст- вующего законодательства, регламентирующего деятельность религиозных орга- низаций, а заодно и способствует проникновению церкви в разные сферы жизни общества. В статье авторы обосновывают необходимость разработки и практиче- ской реализации в России новой научно обоснованной модели государственной конфессиональной политики.
Исламский мир и развитие духовности общества
Керимов М.М., Керимова Б.С., Гадаев В.Ю.
Стр. 20 — 28
В статье рассматриваются кризисные явления в исламском мире и проблемы развития духовности как важного фактора преодоления данного кризиса.
Дело о строительстве мечети в г. Астрахани на рынкеБольшие Исады (1894-1901 гг.)
Имашева М.М.
Стр. 30 — 44
На рубеже XIX-ХХ вв. мусульманская община города Астрахани активно включается в общественно-экономические отношения. Одним из результатов это- го стало строительство мечетей на средства общин с образованием отдельных приходов. Предприниматели-мусульмане самого крупного в Астрахани рынка Большие Исады в течение 1894-1899 гг. вели длительную переписку с официальными вла- стями Астраханской губернии и Российской империи, добиваясь разрешения на строительство мечети. Намерение татар неожиданно вызвало негативную реак- цию со стороны губернатора. В дело были вовлечены Министерство внутренних дел и Оренбургское духовное Мусульманское собрание. Обстоятельства этого де- ла освещаются в этой статье.
Ислам в Архангельской области*
Михалева А.В.
Стр. 45 — 53
В статье показано состояние мусульманских общин и развитие исламской инфраструктуры в Архангельской области, которую можно отнести к отдельному типу российских регионов с незначительной долей мусульманского населения. Применительно к Архангельской области делается вывод о запаздывании процес- сов институционализации ислама, о слабом развитии исламской инфраструктуры, об относительно спокойном, беcконфликтном восприятии ислама и его предста- вителей на региональном уровне.
Казань - центр мусульманского книгопечатания в Российской империи в ХIХ - начале ХХ века
Османова М.Н.
Стр. 54 — 63
Статья посвящена изданию книг на арабском языке в Казани, бывшей основ- ным центром мусульманского книгопечатания в Российской империи в ХIХ - на- чале ХХ века, а также их распространению в Дагестане.
Суфийская антропология
Рахматуллин Р.Ю.
Стр. 66 — 74
Излагается обобщенное суфийское учение о природе человека и способах егосовершенствования. Человек рассматривается как единство телесно- го,социального и духовного начал. Цель человека - избавление от животныхстра- стей, навязываемых обществом имиджей и ценностей для достижениясостояния «фана» - растворения в Боге. Средство достижения этой цели -жизнь по нормам шариата (канонического ислама) и тариката (заданий,получаемых от учителя).
Прозелитизм в исламе
Кимпаев С.К., Измайлова С.И.
Стр. 75 — 84
В статье рассматриваются проблемы прозелитизма в исламе, а именно, как данный феномен отражён в Коране и законодательствах тех стран, большая часть населения которых исповедуют ислам.
Происхождение человека в контексте рациональнойтеологии
Магомедов К.М.
Стр. 85 — 96
В статье раскрываются некоторые библейские, коранические и мифо- логические концепции происхождения человека, дается их рациональное обосно- вание. Особое внимание обращается на существующие различия между иудаиз- мом, христианством и исламом в понимании механизмов божественного творе- ния.
Проблема соотношения сущности и имени в русском имяславии и религиозном учении алавитов в контексте межкультурного диалога
Кириллов Г.М.
Стр. 98 — 114
Одной из причин последних драматических событий в Сирии и Ближнево- сточном регионе в целом автор видит неурегулированность взаимоотношений между религиозными группами. Пути разрешения конфликта он ищет в изучении самобытной субкультуры религиозных сект. В центре внимания исследования - религиозное течение алавизма. Автор пытается получить ответ на два главных вопроса: как и при каких обстоятельствах возникла эта община и принадлежит ли она к мусульманству. Предприняты исторический экскурс и сопоставительный анализ концепции «божественной триады» и наследия русского имяславия. Выяв- лена возможная общность первоисточников (труды неоплатоников). Автором также намечены контуры модели межкультурного диалога на равноправной и взаимовыгодной основе.
Исламские ценности в повести Долгое-долгое детство Мустая Карима
Набиуллина Г.М.
Стр. 115 — 124
Целью представленной статьи является выявление исламских ценностей в по- вести «Долгое-долгое детство» народного поэта Мустая Карима. Особое внима- ние уделяется анализу духовно-религиозной культуры героев, роли ислама в жиз- ни башкир. Автор приходит к выводу, что исламские и общечеловеческие ценно- сти легли в основу произведения.
Обращение Умара аль-Хунзахи к жителям Дагестана: общая ха- рактеристика и комментированный перевод
Абдулмажидов Р.С., Шехмагомедов М.Г.
Стр. 125 — 135